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 Kommentar Louvre-Probe Museumsszenario No. 213  Top No. 2152014-06-26 Und das erst! Ich lese es so: Der Bischof mit seinem Stab führt Jesus auf seinem schweren Gang. Der Ritter im Hintergrund begleitet die beiden. Alle drei sind von der Tiefe und Schwere bzw. der Bedeutung des Geschehens durchdrungen. Da schwingt keine Ironie oder Distanz mit. Das ist umso erstaunlicher, als meine Beziehung zum Christentum und zur Kirche eher oberflächlich genannt werden muß. Hier geht es aber um etwas ganz Wichtiges, was diese Leute begriffen haben. Vermutlich ist es dasselbe, was den Typen aus Nr. 207 zum Sprung veranlasst. Es ist aber anscheinend nicht das, was Katholiken beim Kreuzgang zelebrieren. Übrigens bin ich evangelisch getauft und konfirmiert und habe daher gar keine persönliche Erfahrung mit dem Katholizismus. * Kommentar Louvre-Probe Museumsszenario Kommentar No. 215 Top No. 213
Louvre-Probe No. 215 Top No. 213 Louvre-Probe, 08.03.2013 | Jedes Kunsturteil ist das Resultat einer Vergleichung, die sich zumeist in Unbewussten vollzieht. Steigerung des Eindrucks wird durch Kontrastwirkung erzielt. Habe ich ein Bild von G. Dou erblickt und richte danach das Auge auf Rembrandt, so treten gewisse Eigenschaften Rembrandts hervor, wende ich mich dagegen von Tizian her zu Rembrandt, so erhalte ich einen anderen Eindruck. Experimentieren in dieser Art ist eine empfehlenswerte Übung. Je ferner sich örtlich, zeitlich oder dem individuellen Charakter nach die Kunstwerke stehen, die wir konfrontieren, umso schärfer prägt sich das Zeit- und Ortsgemäße aus; je näher sie sich stehen, umso leichter wird es, subtile Unterschiede wahrzunehmen, etwa den Meister gegen seinen geschickten Nachahmer abzugrenzen.
Max J. Friedländer:
Von Kunst und Kennerschaft
Seite 118, Ullstein 1957
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Der gewöhnliche Hansel auf seinem langen Weg zu Gott.
Werner Stürenburg: Entwicklung seiner Signatur
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